Cremos que há um e somente um Deus vivo e verdadeiro; Espírito infinito e inteligente, Criador e senhor Supremo dos Céus e da Terra e o que neles há; indizivelmente glorioso em santidade e digno de toda honra, confiança e amor; que na unidade divina há três (3) pessoas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo, iguais em todas as perfeições divinas e que executam ofícios distintos mas harmoniosos na grande obra da redenção.

Jo.4:24; Sl.147:5; Hb.3:4; Rm.1:20; Jr.10:10; Ex.15:11; Is.6:3; 1Pd.1:15-16; Ap.4:6-8; Mc.12:30; Mt.10:37; Jo.15:26; 1Co.12:4-6; 1Jo.5:7; Ef.2:18; Ap.1:4-5.

Cremos que o homem foi criado em santidade, sob a lei do seu Criador mas com liberdade de escolha. O homem caiu desse estado santo e feliz por transgressão voluntária, sendo destituído completamente daquela santidade que a lei de Deus requer, e positivamente inclinado à prática do mal, estando sem defesa nem desculpa, condenado com justiça à ruína eterna.

Gn.1:27; Ec.7:29; At.17:26; Gn.2:16; Gn.3:6-24; Rm.5:12; Jo.3:6; Sl.51:5; Is.53:6; Ef.2:1-3; Gl.3:10; Mt.20:15.

Cremos que a salvação dos pecadores é inteiramente de graça, pela mediação do Filho de Deus, o qual, segundo o desígnio do Pai, assumiu livremente nossa natureza, mas sem pecado, honrou a lei pela sua obediência pessoal, e por sua morte realizou completa expiação dos nossos pecados; que, tendo ressurgido dos mortos, está agora entronizado nos céus, onde advogando os homens perante o Pai continua o seu serviço.

Ef.2:5-8; Mt.18:11; 1Jo.4:10; 1Co.3:5-7; At.15:11; Jo.3:16; Jo.1:1-14; Hb.4:14; Fl.2:6-7; Hb.2:9; 2Co.5:21; Is.42:21; Gl.4:4-5; Rm.3:21; Cl.3:1-4; Hb.7:25; Hb.2:18; Sl.89:19.

Cremos que a grande bênção do evangelho, que Cristo assegura aos que nele crêm, é a justificação; que esta inclui o perdão dos pecados e a promessa da vida eterna, baseada nos princípios da justiça; não somos justificados em consideração de quaisquer obras justas que tenhamos feito, mas exclusivamente pela fé no sangue redentor; esta perfeita justificação de Cristo nos é livremente imputada por deus e nos assegura todas as outras bênçãos necessárias para o tempo e a eternidade.

Jo.1:16; Ef.3:8; At.13:39; Is.53:11-12; Rm.8:1; Zc.13:1; Mt.9:6; Tt.3:5-6; 1Jo.2:25 Rm.5:19.

Cremos que as bênçãos da salvação cabem gratuitamente a todos por meio do evangelho; que é dever de todos aceitá-las com fé obediente, e que nada impede a salvação, ainda mesmo do maior pecador da terra, se não por sua voluntária rejeição do evangelho a qual agrava a sua condenação. O arrependimento e a fé são assim deveres sagrados e também graças inseparáveis, originadas em nossas almas pelo espírito regenerador de Deus; convencidos profundamente por essas graças da nossa culpa, perigo e incapacidade, bem como do caminho da salvação, voltamo-nos para Deus com sincera contrição, confissão e súplica por misericórdia, recebendo ao mesmo tempo o Senhor Jesus Cristo como Salvador, Senhor e Mestre.

Is.55:1; Ap.22:17; Lc.14:17; Rm.16:26 Mc.1:15; Mt.23:27; Jo.5:40; Pv.1:24; At.13:46; Ef.2:8; Jo.15:8; Hb.1:8; 2Tm.1:12.

Cremos que a santificação é o processo pelo qual, de acordo com a vontade de Deus somos feitos participantes de sua santidade; que é uma obra progressiva que se inicia na regeneração; continuada nas vidas dos cristãos pela presença e poder do espírito Santo; e pelo esforço consciente dos cristãos que requer o exame próprio, a renúncia, a vigilância e o estudo e mediação da palavra de Deus.

1Ts.4:3; 2Co.7:1; Ef.1:4; Pv.4:18; Hb.6:1; 2Pd.1:5-8; 1Jo:2:29; Rm.8:5; Lc.11:35; Mt.26:41; Ef.6:18

Cremos que uma Igreja visível de Cristo é uma congregação de cristãos baptizados que se associam por um pacto na fé e na comunhão do evangelho; que observam as ordenanças de Cristo e são governados por suas leis; que usam os dons, direitos e deveres a eles concedidos pela palavra.

Mt.18:17; 1Co.1:1-13; At.5:11; 1Co.4:17; 3Jo.9; 1Tm.3:5; 2Co.8:5; Jo.14:15; Fl.1:1.

Cremos que existem duas ordenanças.

A)- BAPTISMO

O baptismo cristão é a imersão do cristão em águas, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo; ele não salva, mas é importante para simbolizar, um belo e solene emblema de sua fé no Senhor crucificado, sepultado e ressuscitado, com seus efeitos em nossa morte para o pecado e ressurreição para uma vida nova.

B)- CEIA

A ceia é um memorial, onde lembramos a humilhação, sofrimento e morte de Jesus Cristo; e que é uma oportunidade para os cristãos manifestarem o seu amor e comunhão com Deus bem como com os outros membros do corpo. São participantes nesse acto todos os cristãos baptizados, em comunhão com Deus e a Igreja, bem como os membros de outras Igrejas da mesma ordem e fé após um exame íntimo.

At.8:36-39; Mt.3:5-6; Jo.3:22-24; 4:1-2; AT.8:12; At.16:32-34; Gl.3:27; Rm.6:4; Cl.2:12, 1Pd.3:20-21; At.2:41-42; Mt.28:19-20; Mc.14:22-25; Lc.22:14-20; 1Co.11:18-25; Jo.6:26-71

Deus no seu devido tempo e a seu modo, conduzirá todas as coisas deste mundo ao seu termo; Jesus voltará pessoal e visivelmente em glória; os mortos ressuscitarão e Cristo julgará todos os homens com justiça e rectidão.

Mt.25:31-46; Lc.18:8; 23:42-43; At.1:7-11; Jo.3:36; Sl.10:4; 1Pd.4:7; 1Co.6:9-10; Dn.12:2; Ap.22:11.

Observamos quarto princípios pelos quais esta Igreja admite os cristãos a serem membros da Igreja.

A)-POR BAPTISMO: Todas as pessoas que aceitam Cristo Jesus como seu Salvador, arrependidos são aceites como membros após o seu baptismo.

B)-POR CARTA DEMISÓRIA: Todo o membro de qualquer Igreja Baptista da mesma ordem e fé, que por qualquer motivo social, político, económico tenha se deslocado da sua Igreja e que manifeste o desejo de pertencer esta Igreja, é aceite como membro desde que a sua carta não aspire os trinta dias úteis.

C)-POR PROFISSÃO DE FÉ: Todo o cristão que tenha reunido as condições doutrinárias bíblicas e prática baptistas, desde que tenha manifestado o desejo de pertencer à esta Igreja.

D)-POR ACLAMAÇÃO: São aceites por aclamação todos os cristãos que estando em grupo ou a sós provenientes de outras Igrejas Evangélicas, desde que se comprometam a observar as doutrinas e princípios baptistas.